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Partager le résultat de cette rechercheAdieu Bagdad la cosmopolite ! / Ali Bader / Le Monde Editions (2014) in Le Monde (Paris. 1944), 21618 (20/07/2014)
Titre : Adieu Bagdad la cosmopolite ! Auteurs : Ali Bader, Auteur Editeur : Le Monde Editions, 2014 Article en page(s) : p.16 Langues : Français
in Le Monde (Paris. 1944) > 21618 (20/07/2014)Résumé : Point de vue de l'écrivain et scénariste irakien Ali Bader sur l'évolution de la capitale irakienne depuis 1950 : les avancées culturelles et sociales à Bagdad dans les années 1950 et 1960 ; la montée du puritanisme islamique dans les périodes de crise sociales et politiques ; la menace de l'installation d'un califat anachronique dans la cité de Bagdad avec l'avancée de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL) ; la notion de modernité face à la perte du sacré et à son retour. Mots-clés : vie sociale modernité islamisme politique Bagdad : Irak Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique [article] Adieu Bagdad la cosmopolite ! [texte imprimé] / Ali Bader, Auteur . - [S.l.] : Le Monde Editions, 2014 . - p.16.
Langues : Français
in Le Monde (Paris. 1944) > 21618 (20/07/2014)
Résumé : Point de vue de l'écrivain et scénariste irakien Ali Bader sur l'évolution de la capitale irakienne depuis 1950 : les avancées culturelles et sociales à Bagdad dans les années 1950 et 1960 ; la montée du puritanisme islamique dans les périodes de crise sociales et politiques ; la menace de l'installation d'un califat anachronique dans la cité de Bagdad avec l'avancée de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL) ; la notion de modernité face à la perte du sacré et à son retour. Mots-clés : vie sociale modernité islamisme politique Bagdad : Irak Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique
Titre : L'amour désenchanté Auteurs : Martine Fournier, Auteur Editeur : Association de formation, d'études et de recherche en sciences humaines, 2012 Article en page(s) : p.66-67 Langues : Français
in Sciences humaines (Auxerre) > 241 (10/2012)Résumé : Présentation de l'ouvrage "Pourquoi l'amour fait mal : l'expérience amoureuse dans la modernité" publié en 2012, par la sociologue Eva Illouz : le cadre social des relations amoureuses dans les romans du 19e siècle et aujourd'hui ; la rationalisation de l'amour (ses effets, ses causes) ; les limites de la démonstration de l'auteure. Mots-clés : amour modernité Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique [article] L'amour désenchanté [texte imprimé] / Martine Fournier, Auteur . - [S.l.] : Association de formation, d'études et de recherche en sciences humaines, 2012 . - p.66-67.
Langues : Français
in Sciences humaines (Auxerre) > 241 (10/2012)
Résumé : Présentation de l'ouvrage "Pourquoi l'amour fait mal : l'expérience amoureuse dans la modernité" publié en 2012, par la sociologue Eva Illouz : le cadre social des relations amoureuses dans les romans du 19e siècle et aujourd'hui ; la rationalisation de l'amour (ses effets, ses causes) ; les limites de la démonstration de l'auteure. Mots-clés : amour modernité Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique
Titre : Bonnes vibrations Auteurs : Hartmut Rosa, Auteur Editeur : Philo éditions, 2013 Article en page(s) : p.46-49 Note générale : Bibliographie. Langues : Français
in Philosophie magazine > 071 (07/2013)Résumé : Réflexion du sociologue allemand Hartmut Rosa sur la relation entre le bonheur et la modernité : raisons structurelles, culturelles et institutionnelles du sentiment de bien vivre, permettant de mettre en résonance soi et le monde ; obstacles aux axes de résonance, venant principalement du régime de croissance de la modernité, en mode accéléré ; proposition de sphères de résonance. Mots-clés : bonheur modernité Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique [article] Bonnes vibrations [texte imprimé] / Hartmut Rosa, Auteur . - [S.l.] : Philo éditions, 2013 . - p.46-49.
Bibliographie.
Langues : Français
in Philosophie magazine > 071 (07/2013)
Résumé : Réflexion du sociologue allemand Hartmut Rosa sur la relation entre le bonheur et la modernité : raisons structurelles, culturelles et institutionnelles du sentiment de bien vivre, permettant de mettre en résonance soi et le monde ; obstacles aux axes de résonance, venant principalement du régime de croissance de la modernité, en mode accéléré ; proposition de sphères de résonance. Mots-clés : bonheur modernité Type : texte imprimé ; documentaire Genre : article de périodique Gens de Pékin / Lao She / Gallimard (1995)
Titre : Gens de Pékin Auteurs : Lao She, Auteur Editeur : Gallimard, 1995 Collection : Folio num. 2473 Importance : 333 p. Langues : Français Langues originales : Chinois Résumé : Né en 1899, auteur d'un livre très connu "Pousse-pousse", il meurt dans des conditions pour le moins étranges en 1966. Les autorités s'empressent de parler de suicide et de faire incinérer le corps. Cette édition comporte une préface, des remerciements, des repères biographiques, un petit glossaire et une bibliographie. Tout cela sur un format de poche.
Neuf nouvelles sur le Pékin de la fin de l'Empire et des premières années de la République. Une société en mutation vivant dans la crainte de la nouveauté et de l'avenir.
Dans "Une vieille maison", un commis d'un magasin spécialisé dans le commerce de la soie ne voit pas le changement d'un bon oeil. Il nie la modernité, mais la boutique de son employeur périclite et est achetée par une maison concurrente.
"L'histoire de ma vie" est la nouvelle la plus longue, plus de 100 pages. Un homme se raconte, un apprentissage qui ressemble à un bagne toléré, entre coups et privations. Trois ans d'enfer pour apprendre un métier sur le déclin, les superstitions populaires et la vénération des morts n'étant plus d'époque. Un changement s'impose, après avoir goutté à l'opium et à l'alcool, avoir renoncé à tout cela pour rentrer dans une secte. Le mariage non plus ne sera pas une réussite. Devenir policier est-elle la seule solution qui lui reste?
"Le nouvel inspecteur" a la particularité d'être la seule nouvelle ne se déroulant pas à Pékin. Deux vénérables anciens, maîtres dans leurs armes, parlent de leurs arts, l'un refuse de transmettre son savoir à l'autre. Un magasinier sans ambition, pauvre ombre misérable, s'accrochant à un monde "Les voisins" est une histoire de mépris de haine et de jalousie. La prétention de Madame Ming, femme illettrée, lui fait détester les Yang, professeurs, et son arrogance n'arrangera rien. Un pauvre type admire les gens "cultivés" et les imite, mais malgré tous ses efforts il restera stupide. Le portrait d'un être naïf qui rêve de gloire dans "L'amateur d'opéra" mais qui ne trouvera que l'opium et la mort au bout de la route. Un beau et triste récit pour finir ce recueil "Le croissant de lune".
Une galerie de gens ordinaires, de Pékin, ces hommes et femmes à cheval sur deux époques, l'une tente de survivre, l'autre d'imposer une vision et des idées nouvelles. Mais les plus faibles restent au bord de la route, réduits à des rôles de figurants muets et angoissés.
De nombreuses (mais nécessaires) notes en bas de pages rendent la lecture un peu ardue. Mais il y a tellement de références aux vieilles coutumes chinoises que, sans celles-ci, souvent l'histoire perdrait toute sa saveur.
Un témoignage incisif, mais ne manquant pas d'humour. Malgré tout on sent l'auteur désabusé dans certaines réflexions : "La vie d'un homme est une chose limitée, mais le malheur, lui est une chose héréditaire".
http://www.lecture-ecriture.com/2391-Gens-de-P%C3%A9kin-She-LaoMots-clés : thème littéraire nouvelle Chine Pékin : Chine mutation sociale modernité mutation économique développement de la personnalité mal de vivre comportement social vie sociale hiérarchie sociale art et tradition populaire croyance religieuse représentation mentale homosexualité opéra opium prostitution Type : texte imprimé ; fiction Genre : nouvelle En ligne : http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/gens-de-pekin/# Gens de Pékin [texte imprimé] / Lao She, Auteur . - [S.l.] : Gallimard, 1995 . - 333 p.. - (Folio; 2473) .
ISBN : 978-2-07-038727-4 : 5.00
Langues : Français Langues originales : Chinois
Résumé : Né en 1899, auteur d'un livre très connu "Pousse-pousse", il meurt dans des conditions pour le moins étranges en 1966. Les autorités s'empressent de parler de suicide et de faire incinérer le corps. Cette édition comporte une préface, des remerciements, des repères biographiques, un petit glossaire et une bibliographie. Tout cela sur un format de poche.
Neuf nouvelles sur le Pékin de la fin de l'Empire et des premières années de la République. Une société en mutation vivant dans la crainte de la nouveauté et de l'avenir.
Dans "Une vieille maison", un commis d'un magasin spécialisé dans le commerce de la soie ne voit pas le changement d'un bon oeil. Il nie la modernité, mais la boutique de son employeur périclite et est achetée par une maison concurrente.
"L'histoire de ma vie" est la nouvelle la plus longue, plus de 100 pages. Un homme se raconte, un apprentissage qui ressemble à un bagne toléré, entre coups et privations. Trois ans d'enfer pour apprendre un métier sur le déclin, les superstitions populaires et la vénération des morts n'étant plus d'époque. Un changement s'impose, après avoir goutté à l'opium et à l'alcool, avoir renoncé à tout cela pour rentrer dans une secte. Le mariage non plus ne sera pas une réussite. Devenir policier est-elle la seule solution qui lui reste?
"Le nouvel inspecteur" a la particularité d'être la seule nouvelle ne se déroulant pas à Pékin. Deux vénérables anciens, maîtres dans leurs armes, parlent de leurs arts, l'un refuse de transmettre son savoir à l'autre. Un magasinier sans ambition, pauvre ombre misérable, s'accrochant à un monde "Les voisins" est une histoire de mépris de haine et de jalousie. La prétention de Madame Ming, femme illettrée, lui fait détester les Yang, professeurs, et son arrogance n'arrangera rien. Un pauvre type admire les gens "cultivés" et les imite, mais malgré tous ses efforts il restera stupide. Le portrait d'un être naïf qui rêve de gloire dans "L'amateur d'opéra" mais qui ne trouvera que l'opium et la mort au bout de la route. Un beau et triste récit pour finir ce recueil "Le croissant de lune".
Une galerie de gens ordinaires, de Pékin, ces hommes et femmes à cheval sur deux époques, l'une tente de survivre, l'autre d'imposer une vision et des idées nouvelles. Mais les plus faibles restent au bord de la route, réduits à des rôles de figurants muets et angoissés.
De nombreuses (mais nécessaires) notes en bas de pages rendent la lecture un peu ardue. Mais il y a tellement de références aux vieilles coutumes chinoises que, sans celles-ci, souvent l'histoire perdrait toute sa saveur.
Un témoignage incisif, mais ne manquant pas d'humour. Malgré tout on sent l'auteur désabusé dans certaines réflexions : "La vie d'un homme est une chose limitée, mais le malheur, lui est une chose héréditaire".
http://www.lecture-ecriture.com/2391-Gens-de-P%C3%A9kin-She-LaoMots-clés : thème littéraire nouvelle Chine Pékin : Chine mutation sociale modernité mutation économique développement de la personnalité mal de vivre comportement social vie sociale hiérarchie sociale art et tradition populaire croyance religieuse représentation mentale homosexualité opéra opium prostitution Type : texte imprimé ; fiction Genre : nouvelle En ligne : http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/gens-de-pekin/# Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 8797 R SHE Livre 1. Fictions 1. Romans Disponible
Titre : L'Islam Auteurs : Elisabeth Combres, Auteur Editeur : Gallimard Jeunesse, 2008 Collection : Les Clés de l'info Importance : 64 p. : ill. Langues : Français Résumé : * Les présentations des éditeurs : 02/03/2008
«Des caricatures de Mahomet enflamment le monde» «L'École britannique autorisée à bannir le voile intégral» L'islam est régulièrement à la une de l'actualité sociale, politique, internationale, mais nous n'en saisissons pas toujours le sens et les enjeux. Quels sont les cinq piliers de l'islam ? Qu'est-ce que la charia ? Comment l'islam peut-il trouver sa place dans une société laïque ?
LES CLÉS DE L'INFO : une nouvelle collection qui met en perspective les grands sujets d'actualité pour éveiller l'esprit critique et donner du sens à l'information.
° décrypter : 4 faits d'actualité sont décodés et expliqués grâce à une infographie et des repères essentiels.
° comprendre : un lexique donne la définition de 50 mots-clés (notions, mouvements ou institutions).
° chercher : une sélection de textes et documents et de sites Internet de référence permet de compléter ses recherches.
Elisabeth Combres est journaliste, écrivain et ancienne rédactrice en chef de Mikado. Elle est l'auteur, avec Florence Thinard, des 1000 mots de l'info : Prix de la presse des Jeunes
* Les courts extraits de livres : 02/03/2008
Réactions en chaîne
Fin septembre 2005, un quotidien danois publie douze caricatures de Mahomet, déclenchant des critiques au Danemark, mais pas de violence. Fin 2005, la tête des dessinateurs est mise à prix par des islamistes pakistanais. Puis des ministres de pays arabes réunis au Caire condamnent ces caricatures. Peu après, un magazine chrétien norvégien publie de nouveau ces dessins au nom de la liberté d'expression, suivi par d'autres journaux européens. Les réactions se multiplient alors, au Moyen-Orient, en Afrique, en Asie centrale. Dans ces régions, des ambassades Scandinaves sont incendiées, des populations musulmanes et chrétiennes sont attaquées et des manifestations, réprimées, faisant plusieurs dizaines de morts.
L'oeil critique
° Caricature d'info
De nombreux médias n'ont montré que les réactions violentes, donnant, à tort, l'impression qu'elles étaient le fait d'une majorité de musulmans. Or certaines de ces manifestations ont été encouragées par des groupes islamistes, voire par des pouvoirs en place, pour montrer l'Occident comme un agresseur. Cela permettait en effet aux extrémistes de diffuser leurs idées (qui ont gagné du terrain avec ces événements) et aux gouvernements de détourner l'attention des difficultés dans leur pays.
° Le débat en spectacle
Un des principes de la démocratie est de pouvoir s'exprimer librement, donc de pouvoir critiquer les religions. Aussi des journaux français ont-ils choisi de publier à leur tour les caricatures de Mahomet. La reprise de ces dessins a créé une vive polémique, dont les télévisions se sont emparées pour faire de l'audience. Elles ont mis en scène de virulentes joutes verbales opposant sans nuances les défenseurs du «on peut tout dire» à ceux du «il faut ménager les musulmans».
° Occasion manquée
En mettant l'accent sur les violences et la polémique, les médias ont raté l'occasion de proposer des explications sur l'islam*, son histoire et sa place dans la vie des musulmans. Ainsi, ils auraient pu montrer comment les intégristes interprètent le Coran à leur avantage. Et ils auraient pu rappeler que l'islam, malgré des courants intolérants et des périodes d'extrême sévérité, a su, au cours de son histoire, ménager une place à la liberté de penser.
Age d'or islamique et modernité occidentale
Du VIIIe au XIVe siècle, une civilisation d'une immense vitalité s'est développée autour de l'islam. Aujourd'hui, des pays du monde musulman, très imprégnés de religion, s'adaptent mal à la modernité laïque définie par les pays occidentaux.
La naissance de l'islam
La religion musulmane est née au VIIe siècle en Arabie, une région aride où des tribus arabes vénérant de multiples dieux et déesses côtoyaient des juifs et des chrétiens. Selon la tradition musulmane, un caravanier de La Mecque du nom de Mahomet reçoit la parole de Dieu à partir de l'an 610. Persécuté pour ses prédications, il fuit avec ses premiers fidèles vers Médine en 622. Mahomet est à la fois un chef religieux et politique. Il conquiert La Mecque en 630 et étend son pouvoir sur toute la péninsule Arabique. Mais après sa mort, en 632, ses proches se divisent autour de sa succession. Une guerre éclate qui, en 657, scinde l'islam en trois branches : le sunnisme (majoritaire), le chiisme et le kharijisme.
Dynasties islamiques
Divisée et multiple dès son origine, la civilisation islamique a compté de nombreuses dynasties, au sein desquelles le pouvoir politique et religieux s'est transmis par les liens du sang. La première de ces dynasties, celle des Omeyyades, est fondée en 661 et fait de Damas, en Syrie, la capitale du monde islamique. L'islam se répand très rapidement, par la conquête militaire, jusqu'en Espagne, en Chine, en Inde, en Afrique du Nord. En 750, les Omeyyades sont renversés par les Abbassides. Cette nouvelle dynastie choisit pour capitale de l'islam Bagdad, en Irak. Dans le même temps, un Omeyyade survivant fonde une dynastie concurrente à Cordoue, en Espagne. Les Abbassides régneront jusqu'en 1258, année de la prise de Bagdad par les Mongols. Entretemps, d'autres dynasties islamiques ont vu le jour, en Inde, en Iran, au Maghreb. Enfin, l'an 1299 marque le début de l'Empire ottoman, qui introduira durablement l'islam dans l'Europe des Balkans. Au début du XXe siècle, cet empire disparaît, remplacé par une Turquie laïque.Mots-clés : Islam monothéisme culture occidentale France mosquée condition féminine droits de la femme liberté d'expression liberté de la presse politique de l'information Information communication politique caricature mouvement politique force politique pouvoir religieux terrorisme violence politique violation des droits de l'homme Empire islamique expansion de l'islam modernité Coran voile islamique niqab Europe laïcité identité culturelle vie quotidienne vie sociale relation sociale relation homme-femme pratique religieuse vie religieuse édifice religieux islamisme Frères musulmans Arabie Saoudite Type : texte imprimé ; documentaire L'Islam [texte imprimé] / Elisabeth Combres, Auteur . - [S.l.] : Gallimard Jeunesse : [S.l.] : La Documentation Française, 2008 . - 64 p. : ill.. - (Les Clés de l'info) .
ISBN : 978-2-07-061479-0 : 6.90
Langues : Français
Résumé : * Les présentations des éditeurs : 02/03/2008
«Des caricatures de Mahomet enflamment le monde» «L'École britannique autorisée à bannir le voile intégral» L'islam est régulièrement à la une de l'actualité sociale, politique, internationale, mais nous n'en saisissons pas toujours le sens et les enjeux. Quels sont les cinq piliers de l'islam ? Qu'est-ce que la charia ? Comment l'islam peut-il trouver sa place dans une société laïque ?
LES CLÉS DE L'INFO : une nouvelle collection qui met en perspective les grands sujets d'actualité pour éveiller l'esprit critique et donner du sens à l'information.
° décrypter : 4 faits d'actualité sont décodés et expliqués grâce à une infographie et des repères essentiels.
° comprendre : un lexique donne la définition de 50 mots-clés (notions, mouvements ou institutions).
° chercher : une sélection de textes et documents et de sites Internet de référence permet de compléter ses recherches.
Elisabeth Combres est journaliste, écrivain et ancienne rédactrice en chef de Mikado. Elle est l'auteur, avec Florence Thinard, des 1000 mots de l'info : Prix de la presse des Jeunes
* Les courts extraits de livres : 02/03/2008
Réactions en chaîne
Fin septembre 2005, un quotidien danois publie douze caricatures de Mahomet, déclenchant des critiques au Danemark, mais pas de violence. Fin 2005, la tête des dessinateurs est mise à prix par des islamistes pakistanais. Puis des ministres de pays arabes réunis au Caire condamnent ces caricatures. Peu après, un magazine chrétien norvégien publie de nouveau ces dessins au nom de la liberté d'expression, suivi par d'autres journaux européens. Les réactions se multiplient alors, au Moyen-Orient, en Afrique, en Asie centrale. Dans ces régions, des ambassades Scandinaves sont incendiées, des populations musulmanes et chrétiennes sont attaquées et des manifestations, réprimées, faisant plusieurs dizaines de morts.
L'oeil critique
° Caricature d'info
De nombreux médias n'ont montré que les réactions violentes, donnant, à tort, l'impression qu'elles étaient le fait d'une majorité de musulmans. Or certaines de ces manifestations ont été encouragées par des groupes islamistes, voire par des pouvoirs en place, pour montrer l'Occident comme un agresseur. Cela permettait en effet aux extrémistes de diffuser leurs idées (qui ont gagné du terrain avec ces événements) et aux gouvernements de détourner l'attention des difficultés dans leur pays.
° Le débat en spectacle
Un des principes de la démocratie est de pouvoir s'exprimer librement, donc de pouvoir critiquer les religions. Aussi des journaux français ont-ils choisi de publier à leur tour les caricatures de Mahomet. La reprise de ces dessins a créé une vive polémique, dont les télévisions se sont emparées pour faire de l'audience. Elles ont mis en scène de virulentes joutes verbales opposant sans nuances les défenseurs du «on peut tout dire» à ceux du «il faut ménager les musulmans».
° Occasion manquée
En mettant l'accent sur les violences et la polémique, les médias ont raté l'occasion de proposer des explications sur l'islam*, son histoire et sa place dans la vie des musulmans. Ainsi, ils auraient pu montrer comment les intégristes interprètent le Coran à leur avantage. Et ils auraient pu rappeler que l'islam, malgré des courants intolérants et des périodes d'extrême sévérité, a su, au cours de son histoire, ménager une place à la liberté de penser.
Age d'or islamique et modernité occidentale
Du VIIIe au XIVe siècle, une civilisation d'une immense vitalité s'est développée autour de l'islam. Aujourd'hui, des pays du monde musulman, très imprégnés de religion, s'adaptent mal à la modernité laïque définie par les pays occidentaux.
La naissance de l'islam
La religion musulmane est née au VIIe siècle en Arabie, une région aride où des tribus arabes vénérant de multiples dieux et déesses côtoyaient des juifs et des chrétiens. Selon la tradition musulmane, un caravanier de La Mecque du nom de Mahomet reçoit la parole de Dieu à partir de l'an 610. Persécuté pour ses prédications, il fuit avec ses premiers fidèles vers Médine en 622. Mahomet est à la fois un chef religieux et politique. Il conquiert La Mecque en 630 et étend son pouvoir sur toute la péninsule Arabique. Mais après sa mort, en 632, ses proches se divisent autour de sa succession. Une guerre éclate qui, en 657, scinde l'islam en trois branches : le sunnisme (majoritaire), le chiisme et le kharijisme.
Dynasties islamiques
Divisée et multiple dès son origine, la civilisation islamique a compté de nombreuses dynasties, au sein desquelles le pouvoir politique et religieux s'est transmis par les liens du sang. La première de ces dynasties, celle des Omeyyades, est fondée en 661 et fait de Damas, en Syrie, la capitale du monde islamique. L'islam se répand très rapidement, par la conquête militaire, jusqu'en Espagne, en Chine, en Inde, en Afrique du Nord. En 750, les Omeyyades sont renversés par les Abbassides. Cette nouvelle dynastie choisit pour capitale de l'islam Bagdad, en Irak. Dans le même temps, un Omeyyade survivant fonde une dynastie concurrente à Cordoue, en Espagne. Les Abbassides régneront jusqu'en 1258, année de la prise de Bagdad par les Mongols. Entretemps, d'autres dynasties islamiques ont vu le jour, en Inde, en Iran, au Maghreb. Enfin, l'an 1299 marque le début de l'Empire ottoman, qui introduira durablement l'islam dans l'Europe des Balkans. Au début du XXe siècle, cet empire disparaît, remplacé par une Turquie laïque.Mots-clés : Islam monothéisme culture occidentale France mosquée condition féminine droits de la femme liberté d'expression liberté de la presse politique de l'information Information communication politique caricature mouvement politique force politique pouvoir religieux terrorisme violence politique violation des droits de l'homme Empire islamique expansion de l'islam modernité Coran voile islamique niqab Europe laïcité identité culturelle vie quotidienne vie sociale relation sociale relation homme-femme pratique religieuse vie religieuse édifice religieux islamisme Frères musulmans Arabie Saoudite Type : texte imprimé ; documentaire Exemplaires
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